Le gouvernement marocain viole les droits de l'homme à El Ayoun

Témoignage d'une visite effectuée dans la capitale du Sahara Occidental par un groupe de prêtres espagnols du 3 au 5 août 2005

[original paru dans Canarias ahora , traduction en français de Martine de Froberville]

Nous sommes arrivés à El Ayoun le mercredi 3 août vers 17h15. Le premier soir nous avons remarqué qu'une voiture avait fait deux tours près de nous et que son conducteur, à un autre moment, s'était promené devant nous, d'où nous en avons déduit que la police secrète avait commencé la filature à laquelle nous nous attendions et dont nous avions été avertis. On ne nous laissait pas prendre des photos, pas même des choses des plus anodines ; toutes celles que nous avons prises de l'extérieur, l'ont été hors de la ville ou depuis l'intérieur de la voiture en catimini.

Notre visite répondait à notre préoccupation suite aux informations de violations des droits humains dans la zone occupée du Sahara Occidental de la part de la police et de l'armée marocaine répercutées par les moyens de communication espagnols et qui affectaient la population sahraouie.

El Ayoun est une ville assiégée

El Ayoun est une ville occupée par l'armée marocaine ; il y a des militaires dans tous les quartiers et à tous les coins de rue. C'est la même chose avec les trois catégories de police en uniforme que nous avons pu y voir : les uns aux uniformes bleu foncé et casquettes bleues avec un liseré à carreaux rouges et blancs, que les Sahraouis appellent « Croates » pour la similitude des uniformes ; d'autres en uniforme plus ancien ; et la police secrète.

Le soir, la sensation de ville occupée augmente. Les policiers, surtout ceux qu'on appelle « les Croates », occupent les rues principales. On voit deux policiers dans chacune d'elles et un fourgon chaque deux ou trois rues, c'est pourquoi nous n'avons pu prendre de photos à aucun moment.

La présence de policiers et de militaires s'étend à toute la ville mais spécialement dans les quartiers habités majoritairement par des Sahraouis, c'est la raison pour laquelle toute concentration ou réunion pacifique est rapidement interdite. Les manifestations ou protestations sont réprimées avec la plus grande brutalité.

Climat de peur et de répression

Nous comprenions parfaitement la situation de peur de certains Sahraouis, même si d'autres, lassés de cette situation qu'ils supportent depuis plus de 30 ans, ont décidé de « brûler les papiers » et de dénoncer leur condition.

Nous avons eu des réunions avec des activistes sahraouis défenseurs des droits de l'homme, des ex prisonniers, des personnes qui furent considérées « disparues », des familles de disparus et de détenus et des victimes de la répression.

Dans toutes les conversations que nous avons eues, nous avons noté les situations suivantes :

• Des blessures et des cicatrices des coups reçus dans les affrontements du mois de mai. Des signes de torture et de violence sur certaines personnes.
• Une grande anxiété qui se manifestait par de constantes questions concernant l'attitude des différents partis qui ont fait partie du gouvernement espagnol, de la position des gouvernements autonomes et des Nations unies, etc. Ils se révèlent angoissés du fait de la solitude dans laquelle ils se trouvent et de l'ambigüité des gouvernants à leur égard, ainsi que de la lenteur de tous les processus et de l'indifférence internationale.
• De nombreuses femmes nous ont demandé d'aller à la « prison noire » rendre visite à leurs fils ou frères, ou encore, à une femme connue. Pour eux et pour elles, c'était très important, étant donné que cela éviterait qu'ils disparaissent ou soient torturés. Ils nous ont donné les noms des prisonniers : Aminatu Haidar, Ali Salem Tamek, Mohamed Mutawakil, El Hussein Lidri, Brahim Numria, Laarbi Massud, Hassamna El Hairech, Daondi Omar, Bonamoud Ahmed Salem… L'unique délit de ces personnes était d'avoir protesté contre la répression marocaine et exigé le référendum d'autodéterminationn approuvé par l'Onu.
• Un sujet qui a paticulièrement appelé notre attention est celui des disparus, beaucoup d'entre eux depuis plusieurs années et de plus de nationalité espagnole. L'une des associations de disparus avait un dossier de 151 noms. Les informations ont été recueillies avec beaucoup de difficulté car la peur paralisait les membres de leurs familles.
• Nous avons été surpris par le soin avec lequel ils conservaient leurs documents espagnols. Beaucoup déplorent qu'on les leur a volés ou de les avoir perdus. Leur sentiment à l'égard de l'Espagne est très fort.
• Ils ne se sentent pas en sécurité dans le palais de justice, sauf s'il y a des observateurs, des avocats habituellement espagnols ou français. Nous avons eu un contact avec un avocat français qui avait été présent à un procès à Dakhla (ancienne Villa Cisneros).
• Ils ne se sentent pas non plus en sécurité dans les hôpitaux ; certain, comme Hmad Hamad, avec qui nous avons parlé de long en large, y a été violemment roué de coups par des policiers marocains qui l'ont laissé prostré pendant 20 jours. Et ils redoutent qu'on les y élimine.
• Ceux qui avaient disparu évoquent des situations horribles dans les lieux où ils ont été séquestrés : tortures, viols, mauvais traitements, conditions carcérales infernales…
• Par ailleurs, la situation dans les prisons est désastreuse ; les gens dorment entassés. Ils nous racontaient que certains, quand ils sortaient, vendaient leur espace de sorte que celui qui l'achetait pouvait dormir « un peu plus confortablement ». Nous avons entendu parler du « Titanic », une prison où ils dormaient tous ensemble et où pour tenir, ils ouvraient les jambes et s'enchevêtraient pour être à l'aise. De la prison noire ils racontent des horreurs. C'est le lieu où l'on conduit habituellement les Sahraouis avant de les disperser ailleurs. Dans bien des cas, l'on ne sait pas où on les envoie.
• Des événements de mai, juin et juillet, nous en avons tous eu connaissance par les images vues dans les media ; sur place tout se confirme et l'on nous parle de personnes que l'on a jetées d'un édifice, d'une femme qui a avorté dans la rue sous les coups…etc. De cela, de la cruauté de la police nous avons des images qui ne laissent place à aucun doute et qui font partie des documents de chaînes de télévision incontestables comme TVE ou de périodiques comme La Provincia, ABC, El País, El Mundo, etc…
• D'autre part, la MINURSO est discréditée dans toutes les catégories de la population. L'expression la moins dure que nous avons entendue est qu'« ils faisaient du tourisme ». Nous, nous avons vu qu'ils avaient des voitures modernes et de très bonne qualité (l'immense majorité, pour ne pas dire toutes, des tout-terrain avec le sigle UN) et qu'ils étaient dans les meilleurs hôtels et résidences (nous avons pu nous en rendre compte lorsque nous nous promenions de nuit). Ils sont traités par la population de corrompus. Nous avons été impressionnés par la quantité de voitures de la MINURSO dans la ville. La population sahraouie est très critique à l'égard du rôle de la MINURSO. Ils n'ont pas empêché la répression de la police marocaine contre la population civile sahraouie, ils regardent ailleurs, ils ne se préoccupent pas de la situation carcélaire.
• Ils disent qu'ils perdent leur richesse, les phosphates et la pêche. La pêche s'effectue avec des instruments interdits internationalement parlant ou avec des explosifs. (Le poisson qui se vend là-bas est très bon et très bon marché).
• Les Sahraouis se plaignent des « pateras », un problème qui les discrédite en raison de la confusion créée et dont profitent des mafias marocaines que le gouvernement marocain laisse faire avec la complicité de la police. Quelques subsahariens sont arrêtés, surtout dernièrement (selon les relations entretenues avec l'Espagne) et sont conduits à une sorte de prison. Nous, nous en avons vu une qui présentait des conditions inhumaines : le linge séchait dans les arbres et la surpopulation était visible par la fenêtre.

Un peuple avec une identité

Les Sahraouis à tout moment nous rappellent qu'ils sont un peuple pacifique, qu'ils l'ont démontré, qu'ils ont fait preuve de beaucoup de patience et qu'ils demandent d'urgence un règlement. Nous percevons leur « nous n'en pouvons plus ». Nous remarquons une nombreuse population jeune fortement indignée et très désireuse de se montrer &emdash;que l'on sache qu'ils sont beaucoup&emdash; et avec la conscience claire que ce qu'ils revendiquent est juste.

Par ailleurs, ce qu'ils exigent est que soient appliqués les accords des Nations unies, ce qui correspond à la légalité. Pourtant, revendiquer cela et le faire publiquement porte atteinte à ce que le gouvernement marocain considère « l'intégrité du territoire national ». Au Sahara Occidental et au Maroc, cela est tenu pour un délit qui peut être puni de 20 ans de prison, comme cela est arrivé à Hassamna El Hairech. De même, ils revendiquent le respect des droits de l'homme.

D'après ce qu'ils nous disent, il ne se mêlent pas à la population marocaine. Ils se considèrent d'une autre culture, et bien que m usulmans et pratiquants, ils ne vont pas dans les mosquées où se rendent les Marocains.

L'on ne rencontre aucun Sahraoui demandant l'aumône car ils ont une conception profondément ancrée de la solidarité entre eux. Les mendiants que nous avons vus étaient marocains.

A tout moment, ils manifestent un niveau de tolérance religieuse importante : ils aiment parler de religion, connaître nos coutumes, notre foi, notre credo. L'on ne note aucun signe d'intégrisme islamique et ils ont conscience d'en être très éloignés.

Ils continuent à se considérer comme un peuple nomade qui aime le désert. Nous étions surpris de voir des tentes en pleines dunes sur la route de la plage. Ils nous ont dit qu'il s'agissait de Sahraouis qui passaient là l'été.

Selon leurs dires, ils se sentent par la culture, la religion et leur forme de vie plus proches des Mauritaniens que des Marocains.

Appel à l'opinion publique espagnole et à ses institutions

• À El Ayoun, s'agissant de la population civile sahraouie, les droits de l'homme sont violés par le gouvernement marocain qui impose en permanence un état de siège dans une tentative de soumission du peuple sahraoui, par la peur, la répression brutale, la torture, des procès sommaires, des emprisonnements, des viols…, qui constituent une réalité d'horreurs et de brutalité.
• Aujourd'hui, plus que jamais, nous considérons indispensable le libre accès à tout le Sahara Occidental. Il y a là un peuple innocent qui souffre, qui attend, qui est désespéré, qui crie justice, qui revendique le droit à une vie digne. Il convient de dénoncer les tentatives du gouvernement marocain d'interdire l'accès d'observateurs internationaux à ce territoire pour que l'on ne voie pas ce qui s'y passe. La douleur des innocents n'admet ni l'ambiguïté ni la fausse neutralité qui favorisent toujours les oppresseurs.
• Cette brutale répression doit ceser immédiatement. Le Maroc ne peut pas continuer à violer les droits humains avec la permissivité de l'Onu et de la communauté internationale et à poursuivre l'annexion par la force d'un territoire qui ne lui appartient pas.
• Il convient de regarder en face les causes d'une telle situation qui ne sont autres qu'une décolonisation ratée par l'Espagne, les atermoiements et la non application des accords et desrésolutions de l'Onu permettant de réaliser un référendum d'autodétermination avec toutes les garanties démocratiques, un sujet que le Maroc refuse de respecter, comme nous le voyons dans la pratique.
• Nous sommes très préoccupés par le danger potentiel que cette situation de violence peut générer dans toute la zone et sur laquelle nous appelons l'attention. Il est perceptible que la population sahraouie ne supporte plus les brutalités, ne supporte plus un tel atermoiement et n'est pas disposée à se taire. La situation a gagné toutes les villes du Sahara Occidental et menace une région à la stabilité précaire.`
• La situation presse et c'est pourquoi nous lançons un appel urgent pour la libération de tous les prisonniers et prisonnières sahraouis, dont la majorité fait actuellement une grève de la faim : Aminatu Haidar, Ali Salem Tamek, Mohamed Mutawakil, El Hussein Lidri, Brahim Numria, Laarbi Massud, Hassamna El Hairech, …et nombreux sont les innocents aux corps troturés dont l'unique délit est d'exiger de vivre avec dignité et d'être libres. Nous sommes préoccupés par la détention de Hmad Hamad qui est confirmée au moment où nous terminons d'écrire ces lignes, car nous craignons qu'elle ait été la conséquence des conversations que'il a eues avec nous.

Angel Rodríguez Hernández (prêtre) 42 916 797 Q
Ricardo Miranda Marrero (prêtre)
Jorge Hernández Duarte (prêtre) 42 155 341 K
Sergio Afonso Miranda (prêtre) 42 821 382 M

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